У нас из окна виден лес.
А у вас?
вторник, 28 декабря 2010
0
Вопрос: Они сбываются?
| 1. Да | 4 | (44.44%) | |
| 2. Нет | 5 | (55.56%) | |
| Всего: | 9 | ||
0
Вопрос: Вы в новогоднюю ночь под бой курантов выпиваете пепел своих желаний в шампанском?
| 1. Да | 4 | (28.57%) | |
| 2. Нет | 10 | (71.43%) | |
| Всего: | 14 | ||
День рождения кинематографа.
115 лет назад 28 декабря 1895 года в Париже в «Гранд-кафе» на бульваре Капуцинок прошел первый сеанс синематографа братьев Люмьер.
В том же 1895 году французы Огюст и Луи Люмьер получили патент на изобретенный ими аппарат «Синематограф».
22 марта 1895 года братья устраивают в Париже первый в истории киносеанс. Они показывают — пока только узкому кругу друзей — коротенькую ленту «Выход рабочих с завода Люмьер».
Но днем рождения кино считают 28 декабря того же 1895 года, когда в парижском «Гран-кафе» на Бульваре Капуцинок (а не Капуцинов, как многие привыкли) Люмьеры устроили первый в истории публичный просмотр программы своих короткометражных фильмов. Среди них были: знаменитая документальная лента «Прибытие поезда на вокзал Ла Сьота», игровая комическая сценка «Политый поливальщик» и нескольких других киносюжетов. Это были первые фильмы в истории кинематографа, которые были показаны публике за деньги.
Демонстрация «Прибытия поезда на вокзал Ла Сьота» вызвало настоящую панику у зрителей: они вскакивали с мест и убегали из зала, боясь, что приближающийся на экране поезд раздавит их...
В России премьера первого фильма состоялась 15 октября 1908 года. Это был фильм «Понизовая вольница» режиссера Владимира Ромашкова по мотивам народной песни о Стеньке Разине «Из-за острова на стрежень». Длился первый российский фильм всего семь минут. В последующие дореволюционные годы частные кинопредприниматели России сняли множество фильмов, среди которых были экранизации литературной классики, любовные мелодрамы и даже масштабный исторический боевик «Оборона Севастополя».
115 лет назад 28 декабря 1895 года в Париже в «Гранд-кафе» на бульваре Капуцинок прошел первый сеанс синематографа братьев Люмьер.
В том же 1895 году французы Огюст и Луи Люмьер получили патент на изобретенный ими аппарат «Синематограф».
22 марта 1895 года братья устраивают в Париже первый в истории киносеанс. Они показывают — пока только узкому кругу друзей — коротенькую ленту «Выход рабочих с завода Люмьер».
Но днем рождения кино считают 28 декабря того же 1895 года, когда в парижском «Гран-кафе» на Бульваре Капуцинок (а не Капуцинов, как многие привыкли) Люмьеры устроили первый в истории публичный просмотр программы своих короткометражных фильмов. Среди них были: знаменитая документальная лента «Прибытие поезда на вокзал Ла Сьота», игровая комическая сценка «Политый поливальщик» и нескольких других киносюжетов. Это были первые фильмы в истории кинематографа, которые были показаны публике за деньги.
Демонстрация «Прибытия поезда на вокзал Ла Сьота» вызвало настоящую панику у зрителей: они вскакивали с мест и убегали из зала, боясь, что приближающийся на экране поезд раздавит их...
В России премьера первого фильма состоялась 15 октября 1908 года. Это был фильм «Понизовая вольница» режиссера Владимира Ромашкова по мотивам народной песни о Стеньке Разине «Из-за острова на стрежень». Длился первый российский фильм всего семь минут. В последующие дореволюционные годы частные кинопредприниматели России сняли множество фильмов, среди которых были экранизации литературной классики, любовные мелодрамы и даже масштабный исторический боевик «Оборона Севастополя».
человек не создан для счастья существуют вещи поважнее
понедельник, 27 декабря 2010
У меня их почему-то трое но верчу зато их во все стороны 
Не важно, что было вокруг, и не важно,
о чем там пурга завывала протяжно,
что тесно им было в пастушьей квартире,
что места другого им не было в мире.
Во-первых, они были вместе. Второе,
и главное, было, что их было трое,
и всё, что творилось, варилось, дарилось
отныне, как минимум, на три делилось.
Морозное небо над ихним привалом
с привычкой большого склоняться над малым
сверкало звездою — и некуда деться
ей было отныне от взгляда младенца.
Костер полыхал, но полено кончалось;
все спали. Звезда от других отличалась
сильней, чем свеченьем, казавшимся лишним,
способностью дальнего смешивать с ближним.
Иосиф Бродский
о чем там пурга завывала протяжно,
что тесно им было в пастушьей квартире,
что места другого им не было в мире.
Во-первых, они были вместе. Второе,
и главное, было, что их было трое,
и всё, что творилось, варилось, дарилось
отныне, как минимум, на три делилось.
Морозное небо над ихним привалом
с привычкой большого склоняться над малым
сверкало звездою — и некуда деться
ей было отныне от взгляда младенца.
Костер полыхал, но полено кончалось;
все спали. Звезда от других отличалась
сильней, чем свеченьем, казавшимся лишним,
способностью дальнего смешивать с ближним.
Иосиф Бродский
воскресенье, 26 декабря 2010
У шампанского нет назначения.
Есть только время, когда необходимо откупорить пробку.
Есть только время, когда необходимо откупорить пробку.
Однажды добрый человек осмелился обратиться к Господу:
— Господи, я бы хотел узнать, что такое Рай и что такое Ад.
Господь подвел его к двум дверям, открыл одну и провел доброго человека внутрь. Там был громадный круглый стол, посредине которого стояла огромная чаша, наполненная вкусно пахнущей пищей. Добрый человек почувствовал, что у него слюнки потекли.
Люди, сидящие вокруг стола, выглядели голодными и больными, умирающими от голода. К их рукам крепкими веревками были привязаны ложки с длинными-длинными ручками. Люди могли достать чашу, наполненную едой и набрать пищу, но ручки ложек были столь длинны, что люди не могли поднести ложки ко ртам.
Добрый человек был потрясен видом их несчастья.
Господь сказал:
— Ты сейчас только что видел Ад!
Затем Господь и добрый человек направились ко второй двери. Господь отворил ее.
Сцена, которую увидел добрый человек, была похожа на предыдущую. Тут был такой же огромный круглый стол, такая же гигантская чаща, которая заставляла его рот наполняться слюной.
Люди, сидящие вокруг стола, держали такие же ложки с очень длинными ручками. *Только на этот раз они выглядели сытыми, счастливыми и погруженными в приятные разговоры друг с другом.
Добрый человек сказал:
— Я не понимаю, Господи!
— Это просто, — ответил ему Господь, — эти люди научились кормить друг друга. Другие же думают только о себе. Ад и Рай устроены одинаково. Разница — внутри нас.
— Господи, я бы хотел узнать, что такое Рай и что такое Ад.
Господь подвел его к двум дверям, открыл одну и провел доброго человека внутрь. Там был громадный круглый стол, посредине которого стояла огромная чаша, наполненная вкусно пахнущей пищей. Добрый человек почувствовал, что у него слюнки потекли.
Люди, сидящие вокруг стола, выглядели голодными и больными, умирающими от голода. К их рукам крепкими веревками были привязаны ложки с длинными-длинными ручками. Люди могли достать чашу, наполненную едой и набрать пищу, но ручки ложек были столь длинны, что люди не могли поднести ложки ко ртам.
Добрый человек был потрясен видом их несчастья.
Господь сказал:
— Ты сейчас только что видел Ад!
Затем Господь и добрый человек направились ко второй двери. Господь отворил ее.
Сцена, которую увидел добрый человек, была похожа на предыдущую. Тут был такой же огромный круглый стол, такая же гигантская чаща, которая заставляла его рот наполняться слюной.
Люди, сидящие вокруг стола, держали такие же ложки с очень длинными ручками. *Только на этот раз они выглядели сытыми, счастливыми и погруженными в приятные разговоры друг с другом.
Добрый человек сказал:
— Я не понимаю, Господи!
— Это просто, — ответил ему Господь, — эти люди научились кормить друг друга. Другие же думают только о себе. Ад и Рай устроены одинаково. Разница — внутри нас.
Хочешь окликнуть снова детство,
хочешь в страну чудес-
все, на что екнет, отзовется
сердце, здесь точно есть.
Скольким строкам, святым и грешным,
ведом души полет,
только для очень равнодушных
здесь интереса нет.
Таруса твоя страна,
верит в тебя она.
Верит, как парус верит в ветер:
В то что тебе нужна.
хочешь в страну чудес-
все, на что екнет, отзовется
сердце, здесь точно есть.
Скольким строкам, святым и грешным,
ведом души полет,
только для очень равнодушных
здесь интереса нет.
Таруса твоя страна,
верит в тебя она.
Верит, как парус верит в ветер:
В то что тебе нужна.
Гостинница. Розовые сапоги на батарее в сгущенке. Подоконник в сгущенке. Окно в сгущенке.
Что случилось.
И вроде не было ничего для счастья, а счастье было....
- Ты такая добрая...
- Спасибо, ты такая умная...
- За местную рыбу!
- Пусть она будет красной!
- С настоящей черной икрой!
Новый город по-настоящему перестает быть чужим, когда у вас в этом городе появляются воспоминания.
- Давай распишем шарики?
- А просто отдохнуть у нас не получится?
Древние греки полагали, что у человеческой судьбы есть свои богини.
Они назывались мойры.
Первоначально считалось, что у каждого человека своя мойра.
Потом число этих богинь было сведено к трем: Атропос, Клото и Лахесис. С ними связывалась вся жизнь человека. Их представляли себе в виде старух. Лахесис назначает жребий еще до рождения, Клото прядет нить судьбы, Атропос неотвратимо приближает будущее и, перерезая нить, обрывает жизнь.
Так вот, дорогая моя жена!
Я желаю, чтобы Клото твою нить жизни пряла крепкой и толстой, Лахесис хранила твой счастливый жребий, помогая миновать жизненные острые углы и лабиринты, а у Атропос затупились ножницы, и она их очень долго точила, перед тем как сотворить неотвратимое.
Мы слепили на пляже у Оки снеговика и назвали его Оки.
У Оки всегда все ОК!И!
Этот твой день рожденье теперь мой самый любимый.
День рожденья - это круто,
Это словно Кама Сутра!
Мы знакомы друг с другом через шестого человека